地名由來：有民間傳聞的版本ー：據(jù)說玉皇大帝本為凡人，名曰張庭，自得道登基天庭貴為三界之尊，他常念生身父母的壽考后事，畢竟父母是凡夫肉身，若將父母遺骸奉安天國，有違天規(guī)，天凡各異，實(shí)屬不妥，于是派太上老君在下界查勘生龍口，以了心愿。太上老君來到翠山，見這里百龍蜂擁，果然藏有洞天福地，青龍白虎、七彩虹影，正是奉安先靈之所。于是上奏玉帝，將天父葬在翠山龍嶺，是為上陵，天母葬在江口龍窩，是為下陵，雙陵遙遙相守，玉皇龍顏大悅，下旨命太上老君辦成這心懸之事。自此，玉皇年年下凡祭祀，在定南老城關(guān)外上車，沿江口、百龍長驅(qū)漸進(jìn)，旌旗鼓角，氣派蔚然，這乘車的地方被稱為“下車”。傳聞二：公元前176年，西漢名將灌嬰以驍勇著稱，中興漢室，創(chuàng)始贛縣，在定南巡視時，曾在這里立一石碑：“過往達(dá)官貴人、王孫公子皆于此下車下馬”，從此這老城門外下車下馬的廣東屬地，地名就叫：“下車”，長此傳承至今。傳說三：南宋末期，朝庭諫官徐德隆隨宋帝繼續(xù)南下抗元，1278年陸秀夫背宋幼帝跳海涯門后，徐德隆只好審時度世悄然隱居于廣東龍川廣三圖下車約密石寨下，聊以務(wù)農(nóng)為生計，他精于種植染料植物，被稱之為藍(lán)客，由于工藝精巧，很快在當(dāng)?shù)卦⒒?。徐德隆與周、朱、劉、黃、何等姓村民，大興農(nóng)業(yè)，人口發(fā)展迅猛，他們衍居在下車河兩岸，運(yùn)用中原的先進(jìn)文化技術(shù)，制作水車灌溉農(nóng)田和生活用水，上村的水車叫上車，下村的水車叫下車，后來下村由于地處平坦，人居濟(jì)濟(jì)，創(chuàng)立街市，是為經(jīng)濟(jì)，文化集聚地，下車這地方漸漸地成為建制地方，定名為：下車。
下車鎮(zhèn)位于和平縣東北部，毗鄰江西省定南、東鄰龍川縣細(xì)坳，面積143.1平方公里，多屬中低丘陵地。鎮(zhèn)轄13個行政村1個居委會，人口2.1301萬人，農(nóng)業(yè)人口約占95%。2003年農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值7682萬元（現(xiàn)行價）。鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主，境內(nèi)有1.4萬畝良田，盛產(chǎn)大米。鎮(zhèn)內(nèi)稀土資源豐富。山地面積10.5萬多畝，木材、香菇、木耳、油茶、毛竹等產(chǎn)品，列為省竹林基地之一。有鎮(zhèn)辦萬畝竹林場和千畝柑桔場各1個。鎮(zhèn)內(nèi)有工商戶100多戶。街鎮(zhèn)南面的雪山嶂，海拔803米，山上有座神廟。已有300多年歷史，廟內(nèi)“神行太?！钡人芟癖Ａ敉旰?，是不可多得的文物古跡。
徐傅霖故居
在廣東粵北山區(qū)河源市和平縣下車鎮(zhèn)石含村有一座名為“浰東小筑”的古建筑，至今仍保存完好。它的建筑結(jié)構(gòu)和建筑風(fēng)格為傳統(tǒng)客家民居四角樓。浰東小筑，它的創(chuàng)建者為近代名人徐傅霖。徐傅霖，字夢巖，邑人尊
浰東小筑（徐傅霖故居）
浰東小筑（徐傅霖故居）位于河源市和平縣下車鎮(zhèn)石含村蟬溪村。始建于民國元年（１９１２年），建成于民國十年（１９２１年），大大小小的房子共有４８間。浰東小筑坐東向西，依山傍水，通面寬三門五間４２
石龍寨風(fēng)景區(qū)
該風(fēng)景區(qū)位于下車鎮(zhèn)石含村，與江西定南交界處。景區(qū)內(nèi)生態(tài)保持完好，漫山遍野都是野生桂花、映山紅，風(fēng)景秀麗,河道落差大，清澈見底的河流，生態(tài)原始的兩岸風(fēng)光，今人陶醉；特別是富于傳奇色彩的河中龍心
中共石含支部舊址
中共石含支部舊址位于和平縣下車鎮(zhèn)石含村育成小學(xué)。1938年冬，時任“和平縣抗敵后援會”委員的中共黨員周寶時，經(jīng)常到該校開展抗日宣傳活動。1939年春，徐子清由周寶時介紹入黨。同年冬，又發(fā)展了
進(jìn)士牌坊
進(jìn)士牌坊位于和平縣下車鎮(zhèn)興隆管理區(qū)中心圍屋。乾隆七年（1742年）徐廷芳建。坊坐北向南?；◢弾r石構(gòu)筑，四柱三門三樓，通面寬6米、高7.5米。中門二層石匾橫刻正楷“進(jìn)士”大字，右邊豎刻小楷“
周寶時烈士故居
周寶時烈士故居位于和平縣下車鎮(zhèn)石含村枧下自然村。周寶時，又名惠敏，1916年出生，和平縣下車鎮(zhèn)石含人。1931年考入龍川一中就讀，“九一八”事變后，龍川一中師生走上街頭，宣傳抗日救國。周寶時