地名由來：紅果彝族鄉(xiāng)地名因此地因盛產(chǎn)野生紅心果（俗稱喇巴果）而得名。
2021年7月，紅果彝族鄉(xiāng)被命名為2021—2023年度“四川省民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”（傈僳族婚禮）。
2021年1月，紅果彝族鄉(xiāng)入選2020年四川省衛(wèi)生鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）名單。
紅果彝族鄉(xiāng)是2005年8月鹽邊縣行政區(qū)劃調(diào)整，撤銷原紅民彝族鄉(xiāng)、花椒箐彝族鄉(xiāng)、紅坭鄉(xiāng)，并入原金河鄉(xiāng)的三灘村及先進村蒿枝坪社所屬行政區(qū)域新建的一個以煤炭產(chǎn)業(yè)為依托的民族鄉(xiāng)。紅果彝族鄉(xiāng)位于攀枝花市鹽邊縣中部，舉世聞名的二灘水電站大壩樞紐工程就在境內(nèi)，境內(nèi)二灘湖沿岸是二灘風景名勝區(qū)及二灘森林公園的核心區(qū)，物產(chǎn)豐富，風光秀麗。與本縣桐子林鎮(zhèn)、漁門鎮(zhèn)、鱤魚鄉(xiāng)接壤，同仁和區(qū)務本鄉(xiāng)、同德鎮(zhèn)、米易縣得石鎮(zhèn)相鄰。鄉(xiāng)政府現(xiàn)駐紅果集鎮(zhèn)，距離鹽邊縣城40公里，距攀枝花市區(qū)75公里，是一個漢族、彝族、傈僳族雜居的民族鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)幅員面積245.73平方公里，2010年末，全鄉(xiāng)人口13140人，少數(shù)民族5213人，占39.7%，轄11個村，1個居委會，46個村民小組，3個居民小組（其中彝族整村5個，彝族聚居社22個，傈僳族聚居社1個）。截止目前，全鄉(xiāng)共有農(nóng)村黨員254名。
【經(jīng)濟發(fā)展】
紅果彝族鄉(xiāng)是鹽邊縣的煤炭工業(yè)重鎮(zhèn)，探明的煤炭儲量有1.94億噸，目前有16家煤礦企業(yè)，27口礦井，依托工業(yè)發(fā)展起來的以運輸和礦山服務為主的第三產(chǎn)業(yè)發(fā)達。2010年，工業(yè)總產(chǎn)值首次突破10億元，達到10.0801億，GDP達到52393萬元。農(nóng)民人均純收入實現(xiàn)5403元。
紅果鄉(xiāng)在傳統(tǒng)的種養(yǎng)殖業(yè)的基礎上進行大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，以優(yōu)質(zhì)核桃、高端水產(chǎn)養(yǎng)殖、精品烤煙、特種生豬、晚熟芒果為主的高值精品優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局基本形成。到12.5末，全鄉(xiāng)民族聚居區(qū)域核桃種植面積將超過4萬畝、烤煙將達到1萬畝，二灘庫區(qū)沿岸的晚熟芒果將達到5000畝，網(wǎng)箱在現(xiàn)有27150平方米的基礎上，走高端養(yǎng)殖之路。紅果鄉(xiāng)旅游資源豐富，正在按規(guī)劃保護性開發(fā)。
【社會事業(yè)】
近五年來實施了11公里縣鄉(xiāng)級公路硬化改造，新建村道公路53公里，完成了7個村的村道硬化19.6公里，新建了10個社的社道公路及三座人行橋。新建814口農(nóng)村沼氣、450戶農(nóng)戶安裝了太陽能。實施了大槽村和蒿枝坪村二個烤煙村煙基工程,建成蓄水池16口共蓄水5750立方，配套管網(wǎng)15條12km，完成637口小水窖及2700立方米的蓄水池4口的煙水配套建設任務。實施了投資750萬元的花地村35千伏變電站及線路的建設，極大的改善了全鄉(xiāng)工農(nóng)業(yè)用電狀況，實施了投資550萬元的白沙溝村“戶戶通電”工程，徹底消除無電村社，實現(xiàn)戶戶通電；三灘村農(nóng)網(wǎng)改造項目正在實施，年內(nèi)還將全面實施完畢五個企業(yè)轉(zhuǎn)供電村的農(nóng)網(wǎng)改造項目和紅坭河堤整治項目，預計總投資近3000萬元；共解決了2980人的飲水困難。農(nóng)村生產(chǎn)、生活條件得到進一步改善。
以2008年8.30地震災后重建為契機，協(xié)調(diào)投資1800余萬元，完成了中心校的整體重建和三灘村小的整體遷建，其他學校全部得到維修維護，極大改善教育教學條件。
【民族文化】
傈僳族
經(jīng)傈僳族及官方考證，初步認定紅果彝族鄉(xiāng)三灘村是傈僳族的發(fā)源地，其民俗和文化源遠流長。目前，專門成立了傈僳族研究會發(fā)掘和研究傈僳族文化，組建了在攀枝花遠近聞名的半專業(yè)歌舞表演隊專門展示優(yōu)美的傈僳民俗文化。
服飾：舊社會里，由于受生產(chǎn)經(jīng)濟條件的制約，傈僳人民基本穿的都是麻布衣服，別說麻布質(zhì)地粗糙，但它經(jīng)久耐磨、適用。如今，由于黨的民族政策惠及傈僳千家萬戶，生產(chǎn)和經(jīng)濟條件得到了飛躍發(fā)展，服飾上大多是棉布及化纖布料做的服裝，除年齡較大的傈僳男女在生產(chǎn)生活中還經(jīng)常穿戴本民族的服飾外，年輕男女則喜歡穿棉布及化纖布料及皮質(zhì)做的服裝，在服飾上和其他民族一樣基本與漢民族同化，紅果鄉(xiāng)的傈僳族也不例外。
紅果的傈僳族婦女所穿的服裝，下著彩色長裙，上衣右衽，腰間無圍腰，耳戴小珊瑚、白銀一類的飾品，頭戴圓形花帕，周邊懸掛精致吊墜，特別是年輕姑娘一身裝扮更是五彩繽紛，端莊高雅，會給人一種如詩如畫的感覺，令人眼花繚亂，目不暇接。成年男子都喜歡左腰佩砍刀，右腰挎箭包，弩弓為貼身之寶，有的還是世代相傳，至今在紅果傈僳族家里還可見到此類家傳之物。
飲食：散居高山地區(qū)的以玉米為主食，間以蕎子、洋芋等，少數(shù)居于河谷地區(qū)的以大米為主，輔以雜糧。玉米的吃法主要是煮玉米瓣稀飯，蒸玉米面干飯，也有做玉米粑、玉米糕的，普遍有燒吃玉米花的習慣。紅果傈僳族人也喜食油茶和灰粗，即用玉米、蕎面揉成圓形，厚度大約3厘米厚的生面粑，放入火炕烤熟后取出與茶食用，別具風味，稱之為"火燒粑粑下油茶"，是平日傈僳族人待客的禮節(jié)之一。傈僳族好酒善飲，熱情，儀禮也十分特別，每當至親密友見面，愛飲"合杯酒"，即主客兩人共捧一大碗酒，互相摟著脖子或肩膀，臉貼臉，同時共飲，表示兩人同心之意。
婚俗：紅果鄉(xiāng)的傈僳族男女青年享有較大的社交自由，特別是解放后，那種父母包辦婚姻和買賣婚姻盛行，姑舅表優(yōu)先婚配及兄弟妻媳轉(zhuǎn)房制等習俗逐步得到了改變，基本上是通過自由戀愛而結(jié)婚建立家庭。
各地的結(jié)婚儀式大同小異，結(jié)婚那天女方備好酒肉，帶上女兒穿的衣服和織麻布用的工具，請親友將女兒送到男家，伴送的人越多越好。在新娘來到男方家時，新郎站在門前，由守門司把門推開，支客司即端來兩碗酒堵在門口，新娘新郎必須各碗喝一口，人們送新娘進屋后即算正式成婚。