2020年12月，江西省生態(tài)環(huán)境廳授予曹門(mén)村第十一批江西省省級(jí)生態(tài)村榮譽(yù)稱號(hào)。
2019年12月，國(guó)家林業(yè)和草原局公布第二批國(guó)家森林鄉(xiāng)村名單，曹門(mén)村榜上有名。
曹門(mén)村位于婺源縣太白鎮(zhèn)東南部，與德興泗洲鎮(zhèn)和?？?/u>鎮(zhèn)相毗鄰，四面環(huán)山圍繞，樂(lè)安江穿插而過(guò)青山綠水之地。本村九個(gè)村民小組，共290戶，1400余人。
曹門(mén)村始建于唐大中年間，公元1858年，御前兵馬使、婺源鎮(zhèn)都虞候汪道安，安家于此初名叫平樂(lè)村，汪道安后有二次長(zhǎng)子汪源（源公）、次子汪濆（端云）。上柱國(guó)御史大夫。景福年間汪鑒：（先鋒銀青光祿大夫）天復(fù)年間汪袞：（檢校工部尚書(shū)）之后。明朝初年村名汪芳桂對(duì)朱元璋有過(guò)救命之恩（朱元璋和）陳友涼爭(zhēng)天下時(shí)，朱元璋曾到過(guò)婺源，他的帆船順饒河而下，后有陳有涼的兵船緊迫不舍，朱元璋心里是越來(lái)越發(fā)怵。兩艘船經(jīng)過(guò)曹門(mén)村河面時(shí)，被村中精通武藝之人且頗有聲望的汪芳桂撞見(jiàn)（人稱芳桂公）他用鏟劍射斷了陳友諒船上的帆布，船只速度便放慢了，朱元璋趁機(jī)逃脫。
若干年后，朱元璋得到了天下，史稱明太祖，十分惦記這件事，于是派出兩名官差到婺源縣尋訪他的救命恩人，到曹門(mén)找到汪芳桂后，說(shuō)皇上要召見(jiàn)他，讓他去京城，當(dāng)時(shí)，汪芳桂就讓兒子汪余六（稱余六公）及侄子陪他一起去，一行人步行到高砂太子橋附近時(shí)，兩個(gè)官差看見(jiàn)汪芳桂身上的那件水火袍，這是件寶貝，穿上它火燒不死，水淹不死，當(dāng)汪芳桂問(wèn)他們此行是禍還是福時(shí)，官差便說(shuō)“有禍沒(méi)有福”，汪余六聽(tīng)說(shuō)禍，便不想去了，家中他是長(zhǎng)子，還有義田60畝，不想死在外面，他的侄子想陪他去，他說(shuō)既然兒子不陪，便不要他陪后來(lái)獨(dú)自一人和兩名官差同行。
當(dāng)汪芳桂走到一深潭時(shí)，兩名官差互使眼色，便上前去剝他身上那件水火袍，汪芳桂沒(méi)有提防，眼看水火炮就要脫下來(lái)，他便一手抱著一人，一起跳入路邊的深潭里，三個(gè)人都淹死了，后來(lái)朱元璋得知汪桂芳已死，心里得痛惜，為報(bào)答救命之恩，金鑾殿上要封汪芳桂為“萬(wàn)里候”一些大臣提議道:“汪芳桂已死，不可封這么大”朱元璋后來(lái)才封他為“萬(wàn)戶候”并賜村名朝門(mén)（意思是朝中之門(mén)），因“朝”“曹諧音”，后來(lái)就成了曹門(mén)村，村頭原來(lái)建有好大好氣派的祠堂?！叭f(wàn)戶侯”三個(gè)字歷歷在目，雖不見(jiàn)到昔日的蹤影，但遺址尚在，不遠(yuǎn)處村道邊還建有“朝門(mén)亭”。《婺源縣志》記載：汪芳桂為萬(wàn)戶協(xié)理剿捕。
到了明后期年間，村中“朝門(mén)亭”重修金碧輝煌，還仿造了一些宮中的建筑風(fēng)格，俗話說(shuō)樹(shù)大招風(fēng)，有人便告到朝廷，說(shuō)村里人想造反，新皇帝半信半疑，即派欽差前來(lái)調(diào)查，欽差大人到曹門(mén)村尋訪，正走著，忽見(jiàn)前面有個(gè)小孩不小心摔倒了，跟在身后的一位白胡子老人忙跪倒在地雙手把小孩扶了起來(lái)。欽差問(wèn)：你這么一大把年紀(jì)為什么要跪在地上去扶一個(gè)小孩？老人說(shuō)：“他行貼大”（即輩分大）要講禮節(jié)咯，欽差贊許的點(diǎn)了點(diǎn)頭?；鼐?fù)命時(shí)，他對(duì)皇上說(shuō)：“曹門(mén)是禮儀之村，很講禮節(jié)，80多歲的老人能給小孩行禮，這么看重輩分的村莊，怎么可能造反呢？”皇上一聽(tīng)，就沒(méi)有給曹門(mén)村治罪，躲過(guò)一難。后來(lái)“朝門(mén)亭”拆掉了兩塊門(mén)板，外形改變了?！俺T(mén)亭”是曹門(mén)村榮耀，村中紅白喜事都要經(jīng)過(guò)亭子。也就說(shuō)可以沿上點(diǎn)興的緣故！
在嘉靖年間，也出了一個(gè)大孝子：汪學(xué)順，據(jù)說(shuō)當(dāng)年汪學(xué)順是個(gè)孤兒，家境貧寒，靠幫人家打長(zhǎng)工度日，有一天在沿河路上，看見(jiàn)一個(gè)蒼白銀發(fā)的老婦人沿路乞討就向前詢問(wèn)，老婦人說(shuō)：“她本來(lái)也有個(gè)抱養(yǎng)的兒子，養(yǎng)了他十幾歲，因家里貧窮無(wú)法養(yǎng)活自己兩，就外出乞討過(guò)日子，再一次不幸中，被一些不知名的人帶走，所以一邊乞討一邊尋找”。汪學(xué)順聽(tīng)說(shuō)他的遭遇后，流淚說(shuō)：“你以后就認(rèn)下我這個(gè)兒子，我來(lái)養(yǎng)你，就這樣他們相依為命，等到老婦人死去，還守孝了三年”。
據(jù)說(shuō)那老婦人當(dāng)年被帶走的那孩子，當(dāng)上皇帝，并派人尋找，經(jīng)過(guò)幾番周折，才找到抱養(yǎng)他的老婦人，當(dāng)時(shí)他已經(jīng)去世。是被汪學(xué)順撫養(yǎng)，又盡孝道，后被封了孝子還恩賜了在曹門(mén)亭前立個(gè)孝子坊。
孝子坊據(jù)現(xiàn)在人說(shuō)是60年代文革期間破壞，牌坊清楚記道：“恩榮”“孝子汪學(xué)順”嘉靖年微泗府正堂xxx婺源縣府正堂。胡三冊(cè)湖
同時(shí)年間，還有一個(gè)百歲老人也被列入百歲名列，封賜“百歲坊”汪崇蔚。
1930年初，在方志敏領(lǐng)導(dǎo)下的贛東北革命斗爭(zhēng)的影響下，革命斗爭(zhēng)引起中共贛東北特委的高度重視。
1931年2月5日，贛東北特委做出了“向婺源發(fā)展，進(jìn)而建立皖南工作”的決定，又派干部到婺源曹門(mén)村發(fā)展革命工作，發(fā)展黨員，1931年建立了婺源縣第一個(gè)黨支部——曹門(mén)第一黨支部。
書(shū)記：汪炳炎（1931年8月—1934年9月），中共贛東北特委為實(shí)現(xiàn)向婺源發(fā)展，進(jìn)而開(kāi)辟皖南工作的戰(zhàn)斗目標(biāo)，于1931年5、6月間派德興九區(qū)（杜村）區(qū)委員劉金發(fā)、余先進(jìn)和黨員符正林等人為骨干到樂(lè)安對(duì)岸，婺源南鄉(xiāng)曹門(mén)村開(kāi)辟新工作，先找到汪炳林等人經(jīng)過(guò)宣傳教育，動(dòng)員了一些貧苦的農(nóng)民，參加了紅軍，并介紹汪炳炎、王柏瑞加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。1931年8月，在曹門(mén)村秘密成立了中共曹門(mén)黨支部，有劉金發(fā)、余先進(jìn)、符正林、汪炳炎、王柏瑞五名黨員。黨支部成立時(shí)隸屬贛東北特委，后劃到婺源特區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)。黨支部成立后以曹門(mén)為中心，開(kāi)展黨的秘密工作，1934年9月國(guó)民黨軍隊(duì)“圍剿”黨支部被破壞。
汪源：字深叟，有拾金不昧的稱號(hào)，開(kāi)旅棧。有一廣東商人販珠寶來(lái)縣，途中聽(tīng)到擔(dān)夫私語(yǔ)，說(shuō)其瞞稅要告官，遂將珠寶寄存在汪源旅店里，商人抵城后，擔(dān)夫果然告到縣衙，經(jīng)搜查無(wú)著，擔(dān)夫受妄言之責(zé)，商人不敢取物，倉(cāng)率逃走，經(jīng)芙蓉五嶺而去，汪源已早在那里等候送還珠寶，商人喜出望外，要將珠寶均分，在汪源拒絕報(bào)酬，如數(shù)歸還，止事后受到上司表彰，將其居住地方稱為：“還珠里”。
其后裔散徙于浮溪、宣城、弋陽(yáng)、潛山、池州、廬江、鳳陽(yáng)、寧國(guó)、太平、休寧、績(jī)溪等地，宋有翰林學(xué)士—汪藻、元有禮部尚書(shū)汪澤民、明有參政鳳翰林學(xué)士—汪俊、國(guó)子祭酒—汪偉、編修—汪佃等都是源公的后代。
汪濆：字清叟，唐中和四年，抗黃巢積功，以選為歙州都御侯，充三語(yǔ)鎮(zhèn)將，都知兵衛(wèi)使，檢校太子賓客，上柱國(guó)贈(zèng)御史大夫。之子：汪中禮，今大畈始祖。
兩兄弟死后都葬于：曹門(mén)村大田寺。