三股泉村名由村中有三股汩汩流淌，四季不竭，旱澇不衰的泉水而來。這三股泉水屬于深層裂隙泉水，基本不受降雨量的影響。三股泉村依山而建，背風(fēng)向陽，從遼太宗耶律德光開始，三股泉就有一支1200多人的部族軍屯駐于此，《遼史·卷三十五志》中記載“著籍皇府。國有戎政，量借三五千騎，常留余兵為部族根本。”部族軍是契丹、奚和其他游牧民族以部落為單位組成的軍隊(duì)，擔(dān)負(fù)環(huán)衛(wèi)腹地和拱衛(wèi)國都的任務(wù)。他們分地游牧，戰(zhàn)時(shí)聚合出征，基本上保持原來部落兵民合一的傳統(tǒng)。與屯駐在今豐鎮(zhèn)隆盛莊一帶的另一支部族軍遙相應(yīng)接，負(fù)責(zé)對西京（今大同市）協(xié)防任務(wù)。三股泉水以其源源不竭之流能滿足1200多人外加馬畜的飲用需求。后元朝、清代都有大批軍戎屯駐于此，至今北面背山向陽那一部分仍有營子之稱，村民們在蓋房修舍掘土開槽時(shí)常能挖出青磚彩瓦的殘跡，周圍壁垣遺有營壘之痕。千年以來，這口淵源甘泉滋養(yǎng)著這一方水土，滋育出無限生息。
在三股泉村西山坡上曾有原屬正紅旗管轄的烏申頭如廟，烏申頭如廟建于清朝初期，有大小三座獨(dú)宮，香火興盛時(shí)有二十多名喇嘛，香火地50來頃。曾有一喇嘛用自己所學(xué)的蒙藏醫(yī)藥醫(yī)術(shù)治療民間百病，用針灸和口服藥配合使用的方法專治風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎等，遠(yuǎn)近聞名。開墾牧場后牧民北遷。民國十年（1921年），廟遷走，部分喇嘛還俗。如今遺有三處石堆，環(huán)形累疊，碼放規(guī)整，四周留雕刻著獸頭的一米五左右的方形石柱四根。該村現(xiàn)有戶籍人口439戶1101人，轄5個(gè)村民小組。
三股泉村與富河村、民生村、沙渠村、吉豐村、廟溝村、毛虎溝村、烏爾圖村、大卜子村、察汗賁賁村、烏蘭忽洞村相鄰。
三股泉村附近有集寧路古城遺址、烏盟永興湖、大壩溝遺址、禮賓之地、廟子溝遺址、黃旗海等旅游景點(diǎn)，有察右前旗甜菜、香炒米、察哈爾馬鈴薯、塔布喜、烏盟黍、炒傀儡等特產(chǎn)，有察哈爾婚禮、黃旗海的傳說、察哈爾婚禮、敬鼻煙壺、二龍什臺(tái)的傳說等民俗文化。